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害人的“小聪明”要不得,耍“聪明”吃亏的是自己
发布者:admin发布时间:2020-06-14 12:52:15

聪明和智慧不一样,智慧是人生的豁达和沉淀积累起来对主观世界的一种客观认识。智慧是圆满、圆融的,是对事物本质的反映。而聪明不是,特别是有一种小聪明,破坏规则,投机取巧,游戏于事物的表面,看似是一种“沾光”实则已经失去了“真诚”,为大格局的人所不齿和不屑。这种算计的聪明,其实给自己埋下了隐患。

小聪明的特点在于,不惜损人利己,破坏别人的利益,损害社会公德,获取私利。把沾别人便宜看成是“聪明”、“有本事”,把奸巧看成“能力”,这本质上就是不守规则,玩弄手段,是一种圆滑和事故。

民国出了一个极其“精明”的人:李宗吾。他另辟蹊径总结古往今来成功者的规律,从另一个角度来剖析人性的阴暗面,写了一本《厚黑学》。将这些成功的经验总结为两点:脸皮要“厚”,人心要“黑”。厚黑的最高境界是:脸皮至厚而无形,人心至黑而无色。

其实,这也是佛法中的一个事物的“两面性”,所谓:“一念佛一念魔”,关键在一念,李宗吾从“魔”性方面揭露人性,说明其念就是魔,把本来成功者因果的命运,而说成是因为脸皮厚,心黑,也为正人君子所不齿。

小聪明只会遮蔽人性本来的智慧,为什么呢?因为小聪明是累劫以来无明的一种显现,这种无明会造业,会更自己的烦恼,会被其他更多的小聪明所伤害。所以,厚黑学之流终是外道,不能入流。俗话说,人有千算莫若老天一算,这种聪明不会长久。

小聪明是以自我为中心看问题,他们表现得聪明伶俐,会说话办事,伶牙俐齿,善于伪装,有种随风而动的轻巧,有种趋炎附势的灵动。

这种聪明是表面的,因为这种聪明总是专注眼前的利益,办事没有原则,以为自己处处占尽便宜,其实这是自己缺乏大智慧,没有大格局的结果,世间哪里有这么多的便宜可沾,只不过是在消耗自己的福报,增加自己的恶业罢了。

曾国藩的成就可以说是近代最成功的一位,被称为“半个圣人”的他,实现了“立德、立功、立言”的儒家标准,谁知道他曾经“笨”的出奇,但是就是靠着自己孜孜不倦的笨功夫,成为近代最有成就的“圣人”。

曾国藩的父亲知道他的根器愚笨,从小就要求他下笨功夫,不读懂上一句,不读下一句,不读完这本书,不动下一本书。不完成一天的学习任务,绝不睡觉。他不懂什么“技巧”,不走什么捷径,踏踏实实做人做事。

正是因为笨功夫夯实的基础,在他考了七次才考上秀才以后,便有了开挂的人生,一路顺风顺水。也正是这种笨功夫让他在仕途上达到高峰。

在歼灭太平天国的战争中,一开始他也犯了急功冒进的错误,险些兵败自杀,关键时刻又是他的“笨功夫”救了他,他采取稳扎稳打,步步为营的笨方法,灭亡了轰轰烈烈的太平天国运动。

相反,那些小聪明的人不愿意下笨功夫、苦功夫,遇到困难绕着走,基础打的松松垮垮,关键时刻就会掉链子。而那些“笨拙”的功夫看起来慢,其实是却是最快的,最牢固的。

正因为如此,曾国藩说:“天下之至拙,能胜天下之至巧,笨到极致就是聪明,拙到极点就是巧”。

小聪明流毒甚广,为历来正人君子所不屑。从中国传统文化的经典到佛教的思想典籍,看重的都是厚德、厚道和仁义善良。

大智若愚、抱朴守拙,向来是中国哲学中的最高智慧,中国民间总结说“傻人有傻福”,哪里有什么傻福,不过是宇宙法则对踏踏实实的一种“奖励”而已。

做人不要以为自己是聪明的,不要以为自己的聪明别人不懂,往往会聪明反被聪明误,搬起石头砸自己的脚。

聪明过头的人,往往不能长久。《韩非子·说林》中说,巧诈不如拙成。所以,做人不要太聪明,聪明人总是精于算计别人,实不知自己也在“算计中”,这个算计是“致命”的,会被自己的“因”困住自己的“果”。

厚道是最大的“聪明”,老实是做人的根本。机关算尽不如宅心仁厚,投机取巧莫若踏实行事。肯吃亏的人终究吃不了亏,保持一颗善良厚道的心才是人间正道。